中年世代思索身為男人的生活哲學-讀《弘兼憲史的男人本味》

適合讀《弘兼憲史的男人本味》的讀者：再也不能被叫「男孩」的男人：不論是過了35歲、即將40歲、就要50歲都適合。再老的看來也就不需要讀了。

喜歡日本清酒的朋友應該有留意最近的新聞：7月日本西部發生了嚴重的暴雨災害，導致當時以名酒「獺祭」聞名的山口縣旭酒造工廠內正在發酵的酒因為工廠一度停電，而導致品質沒有達到獺祭的標準。本來因此要被全部銷毀，但後來這批酒還是被救了下來，並與同樣出身於山口縣的知名日本漫畫家——弘兼憲史合作推出聯名限量款「獺祭 島耕作」。這65萬瓶酒銷售所得到的收入會以每賣出一瓶就捐出200日圓的方式，希望幫助災區早日渡過難關。

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上面這則新聞的主角除了名酒「獺祭」，還有一位就是創造出可以稱為是日本上班族的典範「島耕作」的漫畫家弘兼憲史。代表作品《課長島耕作》內容是描寫一位在跨國性大型家電製造商－初芝擔任販促宣傳的工作的課長－島耕作，由他升任課長開始，歷經九年的時間，經歷了外調、派閥鬥爭、流放、回調，一直到他的直屬上司奇蹟般的昇任社長，他也昇任部長為止。其間幾次面臨生涯危機如與部屬的不倫之戀、上司的陷害、所屬長官派系鬥爭落敗而遭牽連、得罪社長、調駐外國遭恐怖分子狙擊、跨國企業併購戰等，島耕作都憑著機智、幸運及身旁異性的幫助而化險為夷（比前幾年膾炙一時的「半澤直樹」厲害多了）。如此際遇也難怪《課長島耕作》在日本受到上班族的歡迎。這部作品也被日本外務省翻譯成英文，作為致贈給外賓有助於了解日本社會文化的禮物之一。

弘兼憲史也陸續以島耕作為主角發表《部長島耕作》、《取締役島耕作》《常務島耕作》《專務島耕作》《社長島耕作》《會長島耕作》等，甚至還回朔其生涯推出了年輕的島耕作故事《青年島耕作》《學生島耕作》。《課長島耕作》也衍生出不少週邊文字書如《課長島耕作之成功方程式》、《課長島耕作之男女方程式》、《課長島耕作優雅的一日》（介紹餐廳、電影的書），還有包括簡報、行銷等主題的Guide式工具書，以島耕作為主角談職場之道、兩性之道、生活品味（如果研究金庸作品可稱“金學“，那這也許也可以說是“島學“了）。甚至像是信用卡、行動電話、微軟的Office軟體也都曾用島耕作擔任產品代言人。一部三十多年前（《課長島耕作》單行本是1985年出版）的作品到現在仍能延續其生命，由此可見其魅力。

延伸閱讀：
弘兼憲史的作品中譯版本列表
《課長島耕作》20週年中文紀念版

今天讀的這本《弘兼憲史的男人本味》（原書名：男の作法）則不是假托島耕作的觀點，純粹是弘兼憲史的夫子自道，談他心目中「男人應該要這樣」的一些想法。熟悉弘兼憲史的讀者應該也都知道他的生活哲學就如同筆下的人物島耕作一般，走一種獨來獨往我行我素的路線。感覺不太像是會想要把自己的想法拿來說教的人，所以他在一開頭就說明，他只是希望以他70歲的經驗，提出一些讓讀者覺得「原來如此，這世上還有這樣的做法，我來試試看好了」的建議。

包括飲食、品酒、旅遊、活動、物品、興趣、工作、人際關係、家庭、自我、人生，弘兼憲史以70篇短文的方式隨意揮灑，以他的經歷與感想，把他的處世之道與個人哲學像是長者在晚輩閒談般輕鬆道來。談紅酒、鋼筆、高爾夫球、開保時捷、桃花運、婚姻、不倫戀…有點像是家族裡一個見多識廣很酷的叔叔說起他的一些生活情境，讓你無形中也了解了一些該知道的處事原則。即便有些你聽起來覺得怪異，也不妨想想它背後的道理，像是：

• 不要老是去自己熟識的店，甚至避免跟老闆混得太熟。保持自己發現新嘗試的樂趣。
• 大人的禮儀是：一定要有一兩項自己喜歡到可以送禮或推薦給其他人的好東西。
• 只是形式上的年節贈禮或是伴手禮其實不送也好，免增彼此困擾
• 男人一定要常進廚房動手，不懂得料理的男人除了少掉從料理中磨練企劃與流程控制能力的機會，老了也難在孤單一人的情況下自己好好生活
• 偶而也要逞強去高級餐廳用餐，從其間的觀察與體會，讓自己的生活與工作更有深度
• 坦然接受別人的盛意款待，也從中瞭解如何好好款待人
• 玩樂也不應該隨意為之，用心的規劃除了更能享受樂趣，也是另一種經驗的獲得
• 男人要為了不讓人覺得討厭而作出努力，學會跟不同的人都能好好聊天
• 要了解妻子也有自己的人生，過度依賴，沒辦法在家庭生活裡自立自強的男人最終會被拋棄

當然，因為年齡的關係，弘兼憲史在書中也對於「老」這件事與「老後」的處境與心情頗多著墨：

• 中年之後不妨在沒有壓力下重拾年輕時的興趣，有種讓人生迴轉的意味
• 過年時與其花時間寫形式上的賀年卡，不如利用這個機會寫自己的遺書，交代與回顧自己的人生
• 即便是長期累積引以為傲的收藏品，在某個時間之後，下定決心把生活上用不上的東西逐步出清簡化，也是一種品味的展現
• 即便年華老去，也不要失去感受的能力

想到電影「高年級實習生」裡的一段：女主角在跟幾位男同事小酌時感慨過往男人所具有的優雅、品味、原則、個性似乎已經式微「不知道什麼時候起，我們已經不稱呼你們是「Man」，而叫你們「Boy」，男人是怎麼從哈里遜福特、傑克尼柯遜那樣的典型淪落至斯？」，當然也許有人會覺得，既然社會已經發展到兩性平權也接受多元性別觀念，似乎不必再拘泥「男人應該怎樣怎樣」的思維，但我覺得也許這本書帶給我的是一種人生哲學與生活美學的思索，選擇自己的人生想怎麼過，也是生命裡有趣之處。